Mărturia lui Ven. Theophani este următoarea:

DECLARATIE

NUMĂRUL 1703 /2019

La Ierusalim astăzi, pe 6 decembrie 2019, vineri, la ora 14:00, la filiala Consulatului General al Greciei, strada Patriarhiei Latine nr. În data de 11-19, înaintea mea, a fost prezentat Christos Sofianopoulos, Consul General al Greciei la Ierusalim, unde locuiesc și locuiesc și îndeplinesc îndatoririle de notar, Arhiepiscopul de Gerason, domnul Theofanis, născut la Mitilene, la 18/1/1948, care nu este scutit de lege, mi-a fost prezentat, alias THEOFANIS HASAPAKIS de Iakovos și Maria, născută la Mitilene, la 18/1/1948, deținătoare a titlului nr. —– Pașaport grecesc, eliberat de A.E.A./D.D.- N.P.C. la 3/5/2017 și cu expirare la 2/5/2022, rezident în Ierusalim, strada Patriarhului Ortodox Elen, Ierusalim, P.O. Box 31043, și a declarat că dorește să dea următorul certificat, sub jurământ, la cererea lui Dimitrios ALIKAKOS fiul lui Georgios, rezident —–, număr –. Apoi, după ce a declarat că vrea să depună un jurământ în fața înaltei sale preoții, a depus un jurământ în conformitate cu articolul 408 alin. 4 din Codul de procedură civilă, asigurându-l pe ierarhul său că va spune tot adevărul și numai adevărul fără a adăuga sau ascunde nimic și afirmând că:

"Sunt Arhiepiscopul Teofan de Gerason, alias Theofanis Hasapakis și slujesc în Patriarhia Ierusalimului din 1961. Sunt absolvent al Școlii Teologice a Universității din Atena și al Universității din Durham din Anglia, cu o diplomă de master în teologie patristică. În 1986 am fost numit comisar patriarhal la Constantinopol și în 1993 la Betleem. Din 2005 până în 2009 am slujit ca Exarh al Sfântului Mormânt din Atena.

L-am întâlnit pe jurnalistul Dimitris Alikakos pe 2 iulie 2018, când a ajuns la Ierusalim cu un interes manifest de a învăța despre atingerea Luminii Sfinte, care are loc în fiecare an în Sâmbăta Mare la Biserica Învierii. Sosirea sa a coincis cu turul religios al Bisericii Învierii de către un grup de pelerini din Creta. Când am început să vorbesc cu credincioșii despre ceremonia Luminii Sfinte, m-a întrebat dacă poate filma. Acest lucru m-a impresionat, deoarece sunt destul de mulți credincioși care îmi înregistrează cuvintele fără ca nimeni să mă întrebe vreodată. Cu toate acestea, ele se descurcă bine, deoarece cuvintele unui cleric trebuie diseminate, iar astăzi această posibilitate este dată prin intermediul mijloacelor digitale. Așa că i-am răspuns afirmativ și la sfârșitul discursului meu, m-a rugat să vorbesc despre ceremonia Luminii Sfinte.

Tot ce i-am spus, precum și discursul meu de la Biserica Învierii, l-am văzut scris textual în cartea sa "Răscumpărarea – Pe lumina sfântă". În ea, cu privire la credință și Patriarhie, el a imprimat singurul adevăr despre Lumina Sfântă, și anume că este lumina naturală, care este sfințită de rugăciunea citită de Patriarh. Afirmația că circulația cărții domnului Alikakos a cauzat daune morale Patriarhiei nu este adevărată, deoarece adevărul despre Sfânta Lumină luminează pe bună dreptate credincioșii și scepticii, înalță teologic autoritatea Patriarhiei și este pe deplin în conformitate cu învățătura ortodoxă a Bisericii. Cu toate acestea, fiecare are dreptul să creadă orice vrea, conștient sau inconștient, dar clerul și mai ales Marii Preoți au obligația de a corecta cuvântul adevărului, care nu trebuie să scandalizeze niciodată și neînțelegerile trebuie să pună capăt.

Nu mai am nimic de adăugat. Voi repeta în încheiere cuvintele pe care le-am spus autorului și pe care le-am consemnat în cartea sa: "Nu este nici o minune, nici un mister, motiv pentru care nici un Părinte al Bisericii nu s-a ocupat de el, nici vreun Sinod Ecumenic. Este o ceremonie, așa cum le-am spus pelerinilor. În cele din urmă, tema Luminii Sfinte este luminată prin Sfânta Liturghie, care este pecetluită cu "am văzut adevărata lumină...". Viziunea non-ecleziastică a ceremoniei Luminii Sfinte la Sfântul Mormânt de către unii credincioși degradează Sfânta Liturghie însăși, care este experiența supremă și realizarea lucrării lui Hristos și care este sărbătorită imediat după atingerea Luminii Sfinte."

Prezentul va fi folosit pentru a respinge: 1. Procesul din 18 iulie 2019 în temeiul GAK 70162/2019 și EAK 2181/2019 al lui Antonios (Aristarchos) Peristeris de Georgios, Arhiepiscop de Constantin, rezident în Ierusalim, împotriva lui Demetriou Alikakos, fiul lui Georgios [...] 2. Acțiunea din 18 iulie 2019 în temeiul GAK 70160/2019 și EAK 218/2019 a lui Elias (Isidoros) Fakitsas Theodoros, arhiepiscop de Hierapolis, rezident în Ierusalim, împotriva lui Demetriou Alikakos, fiul lui Georgios..."



Documentul depoziției, în fața consulului general al Greciei la Ierusalim, poate fi vizualizat aici.


Mărturia sub jurământ a unui fost sacristan.
În aceeași zi, 6/12/2019, fostul sacristan al Sfântului Mormânt, fostul arhiepiscop de Askalonos, Nikiforos, a depus mărturie sub jurământ în fața unui notar. Documentul notarului este următorul:

Reclamantul și-a început mărturia, după ce l-am întrebat anterior dacă preferă să depună un jurământ religios sau politic, conform articolelor 252 și 408 din Codul de procedură civilă. și mi-a răspuns Călugăr (despre preoția sa) și a depus următorul jurământ: "Jur înaintea lui Dumnezeu să spun în mod conștiincios tot adevărul și numai adevărul, fără a adăuga sau ascunde nimic".

"Sunt arhiepiscopul de Askalon, cunoscut sub numele de Nikolaos Baltatzis, și am slujit Patriarhia Ierusalimului din 1961 până în 2014. Din 1984 până în 1988 am fost sacristanul Bisericii Învierii. În fiecare Sâmbătă Mare eram responsabil pentru transportul lumânării de la Sacristie la Sfântul Mormânt, un ritual care există de secole.
Pe 10 octombrie 2018, jurnalistul Dimitris Alikakos m-a vizitat acasă și m-a rugat să-i spun și să înregistrez în fața camerei modul în care a fost atinsă Lumina Sfântă. El m-a informat că în același mod (înregistrare pe cameră și fotografii) a intervievat alți preoți ai Patriarhiei pe acest subiect și că lucrează la o carte pe această temă, unde își va folosi tot materialul. Într-adevăr, ceea ce i-am transmis, l-am citit mai târziu, tradus textual și fără nicio falsificare a ceea ce am spus, în cartea sa "Răscumpărare – Pe Lumina Sfântă".

Pe scurt, i-am spus că nu există "miracol al Luminii Sfinte", în sensul că flacăra nu coboară în mod miraculos în Sfântul Mormânt, așa cum spun unii și este crezută de unii credincioși, ci este rezultatul acțiunii Sacristiei. Adică, el însuși aprinde lumânarea nedormită (cu o brichetă sau chibrituri) și o lasă aprinsă, astfel încât Patriarhul să o găsească. De acolo primește Lumina Sfântă și o transmite credincioșilor. Acesta este adevărul, care este bine cunoscut de toți marii preoți ai Patriarhiei Ierusalimului, în special de Sacristia însăși, dar care este ascuns cu grijă de credincioși din motive evidente (scandalism).
Aceste lucruri sunt ale noastre, iar restul Dumnezeului Atotputernic."

În acest moment, martorul și-a încheiat mărturia afirmând că face această declarație pe proprie răspundere pentru a fi folosită în instanța de mai sus și în cele din urmă a adăugat: "Dumnezeu să fie cu tine și cu Sfânta Sa Evanghelie".